Le flamenco
Le folklore du flamenco est un art d'Andalousie né au Sud de l'Espagne. Cet art se manifeste sous trois aspects différents : ‘el Cante, la chanson (le chant, la chanson populaire), el Baile, la danse, et la Guitarra , le jeu de guitare. Son origine assez incertaine, dû par ses racines très anciennes et par son succès populaire, Il est difficile de clarifier précisément les origines du flamenco. La première apparition du Flamenco en littérature remonte à 1774 dans l’œuvre de Cadalso "Cartas Marruecas", qui attribue son origine aux gitans, en sachant que ceux-ci proviennent de l'Inde, dont son influence est clairement observable. Dès le début, ce sont les gitans qui ont conservé le flamenco vivant et ont continué de le représenté avec dévouement. Une autre influence très forte du flamenco est celle qui remonte de l'époque de l'Espagne musulmane, divers groupes ethniques du Nord de l'Afrique qui, en Andalousie, ont été affirmés surtout au Moyen Age. Cette influence peut clairement être appréciée dans son ensemble culturel. Le chant du flamenco conserve énormément de similitudes avec l’univers musical du nord de l'Afrique, comme par exemple la musique marocaine. La guitare rappelle maintes fois à des manifestations musicales non seulement nord-africaines, mais aussi de l'Afrique noire. Et la danse féminine, surtout dans le mouvement des hanches et des mains ressemble à quelques danses nord-africaines. Toutes ces influences que, nous ne pouvons pas nier, ne surprennent pas quand on sait que l'Andalousie a été influencée par cette culture durant de nombreux siècles. Dans ces terres ont coexisté additionnellement diverses population, d’oú les rythmes folkloriques juifs heureux, ou les anciennes musiques liturgiques, bien qu'en cela on ne sache pas si coïncidence est ou réalité.
Le flamenco n'a rien en commun avec les autres types de folklore, Cependant vous pouvez clairement apprécier les nombreuses influences apportées par différents peuples qui ont permis de l'enrichir encore plus. Nous avons pu constater une évolution superficielle du flamenco, qui est aujourd'hui, basé sur de nombreuses recherches et sur des documents professionnels. Les premières écoles de Flamenco virent le jour, entre 1765 et 1860, dans les villes de Cadix, Jerez de la Frontera et Triana (Séville). À partir de ce moment, le flamenco commença a se faire une place parmi les danses espagnoles qui ont été développées dans les écoles, et souvent s’est déroulé durant des cours, des ventes et des salons privés lors des festivités.
En ce qui concerne la guitare, au départ, n’accompagnait pas le chant. On jouait seulement de la guitare sans autres instruments supplémentaires ce qui a donné l'expression “un seco de palo” (sans accessoires), excepté les percussions avec les mains et le contact des palmiers. A ses débuts, le Flamenco était uniquement chanté, et seulement accompagné d'un battement rythmé des mains "toque de palmas", puis est apparut le jeu de guitare avec des compositeurs tel que Julián Arcas. Ils ont commencé à composer des thèmes en se basant sur l’univers du flamenco ce qui a permis l’apparition d’une nouvelle ère.
Entre 1860 et 1910, nous entrons dans la période la plus prolifique appelé l'âge d'or du flamenco. Entre 1869 et 1910, le flamenco est joué dans de nombreux cafés musicaux de l'époque (cantantes de cafés) pour arriver à sa forme définitive. C'est pendant cette période que naissent les thèmes plus lyriques et sentimentaux du Flamenco actuel (jondo de cante ). La danse acquit une splendeur jamais connue auparavant, et est devenue l'attraction principale pour les amateurs et visiteurs de ces cafés chantant. La guitare est devenue un élément complémentaire indispensable pour le chant et la danse du flamenco ![]() À partir de 1915 un cycle de danse théâtrale de qualité exceptionnelle se produisit, diffusant la danse espagnole et le flamenco sur la scène internationale. La Renaissance du Flamenco apparaît à partir de 1955, avec Antonio Mairena, qui est considéré comme une icône de ce style, avec cette rigidité interprétative et son ardeur pour la recherche et la vulgarisation de la forme orthodoxe du chant.
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